1) La raó es un procediment intel•lectual crític que utilitzem per analitzar les situacions amb les quals ens podem trobar. Tots tenim una capacitat de raonar i aquesta capacitat ens condueix a buscar la veritat , es a dir , ser el més realista possible .
2)La raó es universal , tots els homes la posseeixen . La força de convicció dels raonaments es comprensible per qualsevol . L’ objectiu del mètode racional es trobar la veritat .
3)La raó intenta harmonitzar un punt de vista subjectiu amb un objectiu i així si una creença es recolza en arguments racionals , aquets arguments no son subjectius sinó objectius , es a dir no son d’ una persona en concret sinó d’ una col•lectivitat .
4)Estic completament d’ acord amb el que diu el text i crec que la capacitat de raonament es la que ens diferencia dels animals . Crec que si tots tenim la capacitat de raonar , depenent del nivell cultural , uns tenen més facilitat de trobar la veritat que d’ altres .
5) En virtut d’ un procés de racionalització s’ha estès en el mon el subjectivisme moral i podem parlar d’ una racionalitat instrumental i d’ una racionalitat avaluadora , en la primera ens capacita per adaptar els mitjans als fins que ens proposem i la segona ens fixa els valors últims .
GUILLEM RAMIS
Frases cèlebres
El sabio puede sentarse en un hormiguero, pero sólo el necio se queda sentado en él. (www.proverbia.net)
Etiquetas
lunes, 23 de enero de 2012
Comentari de text
domingo, 22 de enero de 2012
Comentari de text
1.- La idea principal d'aquest text és que tothom percebem la raó de la mateixa manera (és universal)
2.- Diu que ho és, en el sentit de que tots els homes que la posseeixen, incluint-hi els que la utilitzen pitjor, de manera que amb atenció i paciencia tots podríem acordar en els mateixos arguments sobre algunes questions, i, que la força de convicció dels raonaments és comprensible per a qualsevol, per tal de que es segueixi el mètode racional, de manera que la raó la poguem fer servir d'àrbitre.
3.- Fernando Savater es refereix a que la raó només és una. Per tant tothom la veu de la mateixa manera.
4.- És cert que la veritat i la raó es complementen l'una de l'altra. Nosaltres ens fixem sobre el valor moral universal de la raó, que ens permet fer de jutges i afirmar si una cosa és vertadera o no. El problema arriba quan per comprobar que una cosa es vertadera, fem servir uns arguments que només són raonables per a nosaltres. És llavors quan estem mirant la questiódes d'un punt de vista subjectivista, el que fa que ens apartem de la raó universal.
5.- Formaria part del subjectivisme, on la raó és un model per a tothom, i, aleshores, nosaltres adaptem una funció avaluadora per convèncer a algú de les nostres posicions o ser conveçuts per algú de les seves posicions.
Víctor Ferran i Óscar Torrado
2.- Diu que ho és, en el sentit de que tots els homes que la posseeixen, incluint-hi els que la utilitzen pitjor, de manera que amb atenció i paciencia tots podríem acordar en els mateixos arguments sobre algunes questions, i, que la força de convicció dels raonaments és comprensible per a qualsevol, per tal de que es segueixi el mètode racional, de manera que la raó la poguem fer servir d'àrbitre.
Resumidament, tenim la idea recolzada en dos arguments: que tots els humans posseeïm l'ús de la raó, i que absolutament tots, fent servir arguments plenament racionals, arribaríem a la mateixa conclusió sobre una mateixa questió.
3.- Fernando Savater es refereix a que la raó només és una. Per tant tothom la veu de la mateixa manera.
4.- És cert que la veritat i la raó es complementen l'una de l'altra. Nosaltres ens fixem sobre el valor moral universal de la raó, que ens permet fer de jutges i afirmar si una cosa és vertadera o no. El problema arriba quan per comprobar que una cosa es vertadera, fem servir uns arguments que només són raonables per a nosaltres. És llavors quan estem mirant la questiódes d'un punt de vista subjectivista, el que fa que ens apartem de la raó universal.
5.- Formaria part del subjectivisme, on la raó és un model per a tothom, i, aleshores, nosaltres adaptem una funció avaluadora per convèncer a algú de les nostres posicions o ser conveçuts per algú de les seves posicions.
Víctor Ferran i Óscar Torrado
Suscribirse a:
Comentarios (Atom)